عیان بین جمال دلارای یار

بسم الله الرحمن الرحيم

عموابالفضل مي دوني دشمن حيا نداره        تــو دلــش ترس از خــدا نداره

بله عزيزان دشمنان اسلام  نه حيا دارند نه ترس از خداي متعال ، امروز مي خواهیم شما را با يكي از بي حيايي هاي اين دشمنان پست فطرت آشنا كنيم .

اينان با كمك هم (مرتد هاي دين اسلام و صهيونيست ها ) آمده اند و دعوت تحدي قرآن كريم رو اجابت كردند و متاسفانه با كمال حماقت تلاش كردند و چندين "شبه سوره" آوردند .

بنده وقتي شبه سوره هاي آنان رو مطالعه مي كردم با خود گفتم اين مطلب بايد براي همه دوستان روشن شود مبادا از بي حيايي اينان دوستان ما ضربه اي بس جبران ناپذير بخورند.

به اولين توصيه من خواهشا توجه كنيد :

هيچ گاه بدون اطلاعات وارد سايت ها و بحث هاي ضد اسلامي نشويد زيرا تبليغات سو آنان چنان فريبنده اند كه به راحتي مي توانند يه انسان نا آگاه رو فريب دهند و افراطي عجيب بر ضد اسلام  در دل فريب خورده خود ايجاد كنند.

 من قوي ترين شبه سوره آنان كه به نام "تجسد" نام داشت رو انتخاب كردم و هم اكنون  به معرض نقد و نمايش مي گذارم .

و اما دلايلي كه اين شبه سوره را رد مي كنه و دهان دشمنان رو مي بنده در پايين شبه سوره دلايل ذكر شده است:

 

قوي ترين شبه سوره كفار

 1. اولين دليل بر اثبات جعلي بودن اين شبه سوره اين است كه : هر سوره قرآن با آيه «بسم الله الرحمن الرحيم» شروع مي شود .

اگر اين سوره است چرا با بسم الله شروع نشده؟

 اگر با بسم الله بايد خوانده شود كه از قرآن تقليد شده .

اگر يه آيه ابتدايي ندارد جدا از بسم الله سوره ناقص است !

و حرفي براي گفتن ندارد.

2. دليل دوم : علائم شبه سوره ناقص است و آن را مي توان به چندين شكل خواند و ترجمه كرد .

سوره هاي قرآن از اين ضعف و بي درايتي مبرا و منزه اند.

پس شبه سوره مورد قبول نيست.

3. دليل سوم: اينجا براي اثبات شيوايي فقط به سجع شبه سوره توجه داشته يا همان قافيه بگوييم بهتر است به قواعد جملات عربي توجه ويژه اي همانند قرآن نشده و شبه سوره لطافت سوره هاي قرآن رو چه از نظر معنايي و چه از نظر بياني (شيوايي هنگام خواندن) را دارا نيست.

پس ما رد مي كنيم.

4. دليل چهارم : اين شبه سوره هاي جعلي همه بر گرفته از گوشه از آيات و ادعيه هاي مسلمانان است. اگر آنان قصد داشتن سوره بياوردند نه بايد در مدح پروردگارقرآن كريم «الله» باشه بايد در مدح پروردگار خيالي خود باشه چون اگر پروردگار قرآن كريم رو قبول داشته باشند نبايد تحدي (دعوت به آوردن سوره) قبول مي كردند.

پس ما اين رو تكذيب مي كنيم.

5. دليل پنجم : خداوند عز و جل در تك تك آيه هاي شريف قرآن يا از آينده يا گذشته خبر داده يا نكات علمي بسياري اشاره كرده و يا حكمي از احكام را روشن نموده و يا دعوت به مبارزه را و يا اعمال صالح را بيان نموده !

اما ما در اين جا هيچ نكته علمي نمي بينيم و يا خبر از آينده يا گذشته جز آن كه قرآن يا دعا هاي ما بيان شده نمي يابيم و نه دعوت به مبارزه ديده مي شود يعني تحدي و مانند آن ونه احكام شرعي بيان مي شود و بقيه هم تقليد از قرآن است اما به شكل ديگر بيان شده.

پس اين حماقته كه اينو به عنوان سوره قبول كنيم.

6. دليل ششم : وقتي قرآن به پيامبر(ص) نازل مي شد پيامبر(ص) پس از بيان آيات و سوره و حتي امامان (ع) بعد ايشان هم خواص آيات و هم سوره هاي قرآن رو بيان مي كردند به طور مثال :« اگر با وضو به بستر رويم و آيه آخر سوره كهف رو بخوانيم وقتي را  از خدا بخواهيم بيدار شويم و بعد بخوابيم همان وقت بيدار مي شويم . »

ما منتظر خواص سوره و يا آيه از طرف ايشان هستيم كه امكان ندارد اين يكي رو بتوانند ادعا كنند و اين مشت محكم بر دهان اين كثافات است.

در ضمن منتظر نقطه نظرات و دلايل كذب يا تاييد اين شبه سوره را از طرف شما هستيم .

اين رو به ياد داشته باشيد اين قوي ترين شبه سوره آنان بود.

 

 بهاریه

فصل زیبای بهار مبشر تجدید حیات طبیعت مظهر آثار بیکران رحمت الهی . نشان روشن از قیام قیامت و آموزگار جنبش و حرکت است . و عید سعید نوروز باستانی سر آغاز این فصل نغز و یادآور خوبیها و زیبایی هاست .

نوروز که قرنهای دراز است بر همه جشنهای جهان فخر می فروشد و از آن رو  هست  که یک قرارداد مصنوعی اجتماعی و یا یک جشن تحمیلی سیاسی نیست . جشن جهان است و روز شادمانی زمین و آسمان و آفتاب و جوش شکفتن ها و شور زادن ها و سرشار از هیجان هر  آغاز  نوروز داستان زیبایی است که در آن طبیعت . احساس و جامعه هر سه دست اندر کارند و مانیز موقع را مغتنم شمرده این عید سعید  را به همه ی هموطنان . عزیزان هیئت الرضایی و دوستان خوب وبلاگی . به مداح بزرگوار اهل بیت حاج عبدالرضا هلالی و خانواده محترمشان و به همه دوستداران صفا وصمیمیت تبریک و تهنیت می گوییم . سالی خوب پرنشاط و موفق را برای شما در سایه ولایت قطب عالم امکان حضرت صاحب العصر و الزمان (عج) آرزو داریم .

 

به سوی هدفی والاتر

سلام بر حسین و اربعینش

                                  سلام بر اربعین و زائرانش

و سلام بر اندوه های دل آنان که به سوغات برمزار کشتگان عشق بردند و به مویه نشستند . به شوق زیارت صحن و سرای جان فزایت اربعین شهادتت را به سوگ می نشینیم . یا حسین (ع)

و اربعین از رازهای هستی است و اربعین حسین (ع) روز بسط لطف اوست بر پیروان و دوستدارانش . ودر مقام حسین (ع) همین بس که در زیارت اربعینش خطاب به جدشان محمد مصطفی (ص) و پدر بزرگوارشان حضرت علی (ع) و مادر گرامیشان فاطمه (س) می گوییم که خداوند عزاداری شما را در رثائ حسین (ع) قبول فرماید .

باران اشکبار چشم خویش را با مظلومیت حسین و یارانش پیوند می زنیم . این راه راه تداوم عشق است و بی گمان هیچگاه بی رهرو نخواهد بود .

اینجا فکه است، یکی از کربلاهای ایران و قدمگاه مردانی عاشورایی

 آنجا که آدمی از بودن خویش در دنیا تفسیری زنده و صحیح  نداشته  باشد  به  طور طبیعی هدفی والا را دنبال نمی کند . چه اندوهبار است که انسان عمر گرانبها را صرف تجملات وفخر فروشی کند و با جمع اموال و کسب مقام و دلخوش شدن به آنها مشکلات خویش را حل شده بپندارد و آنگاه به کفرو ناسپاسی و فخر فروشی بپردازد یکی به داشتن مال و ثروت فخر کند دیگری به هنر و تحصیلاتش و ... زمانی نیز به خود می آید که در می یابد تنهاست و هیچ کس و  کاری ندارد و هیچ چیز فریادرس او نیست  و  تمام دلخوشی هایش سرابی بیش نبوده است .

پیامبر اکرم (ص) می فرماید : انسان به هنگام مرگ به اموال خود می گوید من برای جمع آوری شما این همه زحمت کشیدم شما برای من چه کردید ؟ مال می گوید فقط یک کفن به تو می دهیم که آبرویت نرود و جنازه ات عریان نشود . به فرزندان می گوید شما در حق من چه می کنید ؟ می گویند تو را غسل و کفن کرده دفن می نماییم . ولی وقتی به اعمال خود می گوید برای من چه می کنید ؟ می گویند : همه جا همراه توییم . هرجا روی با تو میاییم 

آری اگر هدف ما نیز دنیا و دنیا طلبی باشد در حقیقت به بازی مشغولیم هرچند خود بپنداریم که به راهی عاقلانه می رویم . از همین روست که خداوند از مردم دنیا پرست چنین یاد می کند : این که آنان به مال و اولاد و دنیا و متاع آن دلخوشند در ظاهر مثل این است که در جایی باران ببارد و همه جا سبز شود و آنها خوشحال شوند ولی ناگهان خشک شده همه امیال آنها بر باد رود .هرکس همه تلاشش آبادانی دنیا باشد در دم مرگ و در آخرت همان دنیا  بسان تلی از خاکستر گریبانگیر او خواهد شد و  موجب  عذاب   اخروی وی می گردد . ولی مومنان که به دنیا به چشم مزرعه آخرت می نگریستند مغفرت و رحمت شامل حالشان است .

نردبان زندگی ما ومنی است       

                  عاقبت این نردبان بشکستنی است

لاجرم آن کس که بالاتر نشست

                  استخوانش سخت تر خواهد شکست

 

مال و مقام و مکنت مایه ی زینت زندگی دنیا هستند ولیکن کردار صالح که تا قیامت باقی است نزد پروردگار بسی بهتر و سرانجام آن نیکوتر است .

 دل نوشته های بچه هیئتی ها / بلند آسمان جایگاه من است

www.haghighatehelali.blogfa.com